如何评价清华姚班李新野的《人妻约会指南》?

本文来源：知乎、文学网、非思不可、趣闻等……

如何评价李新野的作品？

• 2009年noip提高组一等奖
• noi2009金牌
• 通过奥林匹克算法竞赛保送入清华姚班
• 目前在硅谷做量化交易，财产10亿美元，是美国人
• 因为他的新作 爆火网络 如何看待起这个人和他的最新作品。他的思维模式和noi算法竞赛有什么关系。

看指南后的印象：

总结：

陷入他的逻辑，看他前面的公理定理推论那一套分析社会的某些现象，看似那么回事，实际上只是社会沧海现象的一个面一部分而已，世界还是有很多美好的人和事的，比如他的母亲，以及很多这类的安守自己的家庭并全心抚养孩子长大的女人，并不是所有的女人都是那种自己物化自己的吃着碗里的又看着锅里的想着也吃的不安分。

这个指南算是啪啪打脸那些瞧不起普通男又被高级男瞧不上的自己本身就庸俗平常的女拳吧，慕强又不安分本身就不适合结婚，就像他开始所爆的他的初恋，开始还纳闷他怎么能这样，看完了指南也算能理解他的心理。

女拳类的俗女，三流实力和人品，非要羡慕一流生活和体面，没实力不就只能靠色相么？实际上他那么高级层次的，很多学霸级的美女，本身就不需要靠着男人，接触那么多，总能有他能看上眼的。

原生家庭影响和塑造一个人的性格，为母亲憋着劲争口气也算是出头了，愿他以后收敛点锋芒，别和rq陷于那种不正当的欲海游逛吧，能约上的本来就不是什么好货色，而且本来就是很阴损，有损功德的事。

清华这样顶流的学校，除了对美院眯眯眼感觉厌恶，对其他理工院系都无感，在清华的体验没有高中的时候好，应该还是因为没有高中时的鹤立鸡群的周边兄弟众星捧月景仰的感觉吧，姚班出来的个个都是学术将帅之才，目高于顶的谁都不服谁那都是很正常的。现在自己开公司，完全可以把公司文化变成兄弟会那样的志同道合靠义以及共同志向聚集的团体。

愿他能走出童年以及少年时因父亲以及初恋的伤害带来的心理阴影吧，而不是做着自己从小就痛恨厌恶的事，并为自己找各种公理定理自陷于自己逼窄视角的看似自洽的理由为自己开脱。这个世界本娑婆，真正的强者看着腌臜坑是不会往里面跳的，而且自己就是清风的能够影响自己的周围以及更大的范围。

附：指南里槽点好多，想到哪个附录补上哪个：

1、小时候肺结核的事，没必要想成传染故意为之，父亲救姐姐，在那时候应该也是真心的；貌似后来和姐姐又到父亲家里生活了？实际上亲妈除了自己给母爱，还是愿意父亲和后妈也给到足够的爱护的，姐姐和后妈逛街等等场景感觉还是挺和谐的，没必要因此有所龃龉；

2、还有清华舔狗文化蛮有趣，但是被安上这么不堪的名称就感觉偏颇了些。科大没有这类的文化，但是科大学男对女同学也都是很尊重并佩服的，毕竟能进到这个圈子的哪个不是从前的学霸？相比于那些爱打扮图享受的学习不好的女生，单纯多了，也值得大家的爱护；

3、有人组织女生节男生中众筹给女生送礼物，不愿意就不交那几百块钱就是，交了还这么多牢骚；而且提到自己那时候就有500万的零花钱？我想这个钱那时候应该不是自己赚的，应该还是父亲给的，吃着人家的，自己后来有钱了，貌似即使对童年的事情怀恨，感觉也不应该这么不留余地，如果成长没有靠着父亲，随便pua；

4、还有他后面关于张桂梅的文也实属不堪。他从小也经历过父亲抛弃母亲的场景，还好自己的母亲是老师，也算能自谋生路。在大山里，没文化的女人只能任由命运摆布的悲惨应该数不胜数，碰到好人还算好，碰到坏人，因为没文化只能默默忍受。张老师让女孩子从小好好学习文化，能够自己左右命运的初心没什么不好；

5、拿走出大山和出洋留学作为类比，只是他片面视角以及自己所接触到的人事所囿，并不是所有的女人走出大山都攀权附贵，更多的是自己能独立人生；也不是所有的女人出洋留学都慕洋屌，更多的也是学有所成的学霸顶流，自己在一流层次只盯着顶流的阴沟里看并自己深陷和三流物质女纠缠的那些事不堪，但是更多的引领科技发展以及其他阳光的一面却熟视无睹；

6、实际上他那个层次，找那些翁帆类的非物质女，是能找到的，只怪自己因小时候的创伤，做着自己曾经痛恨的事的陷于和物质女以及妓女们的纠缠，自然蒙蔽了眼睛，并且也会被正常的女人嫌弃，也就一直仗着自己有钱有实力的继续从征服这类三流甚至不入流的女人身上找优越感和存在感，说白了，就是仗势欺人，做着他父亲从前的那一套并且更不堪；

7、前面公理定理那一套一夫多妻合理化的论调也不敢苟同，新中国以来倡导男女平等，改开之后，官倒带头致富，导致社会主义精神文明礼崩乐坏，这些秩序本应该重新建立，对他这类本就经历过母亲曾经弱势的经历的，本该为母亲为女人打抱不平，而不是反过来助纣为虐；

8、和睦的家庭，本就是夫妻双方共守，任何一方的不安分，都会导致小家分崩离析，礼崩乐坏下，更容易让强势一方觉得在外沾花惹草、吸精纳屌是正常合理的事，而为自己做这类无耻之事开脱；

9、杨公曾为自己沉溺填字悬赏游戏突然幡然醒悟，愿新野也能突然为自己沉溺于和rq的交媾中也能幡然悔悟吧，成立的所谓量化交易类的公司，实际上并不产生价值，只不过从庸庸大众那里利用自己的小技俩信息差捞钱而已，更牛b的人和事都更让人仰望，象杨公那样为中国人千古教科书留盛名才是真正的牛b。

附：一坨臭肉，引来天下的嘤嗡，欢迎过客访问我下面每一个本应该爆点的清流：

系统时间：

李新野的文章，给我看迷糊了。他的文章看似有逻辑，实际都是漏洞。他觉得女性都是慕强的，男人应该多偶。然后他恨死了出轨的爸爸。他还恨死了勾引他爸出轨的那些狐狸精。然后他自己有了闺女不好好带，出去鬼混，有家庭也不好好经营，专门约会人妻，破坏别人家庭[飙泪笑][飙泪笑][飙泪笑]。都给我整蒙圈了。

你自己报仇的方式是拥有和谐美满幸福的家庭和人生。而不是浪费时间和精力，把自己的仇恨浪费在这些辱骂上。

本该属于自己美满幸福家庭，被父亲和狐狸精破坏了，他们应该偿还。TMD他们居然还活得很幸福，凭什么，凭什么，凭什么我这么痛苦。不行，你们都得死[捂脸]

本该，什么是本该呐，什么又是自己本该得到的呐？？？？没有什么是自己本该得到的，也没有什么是自己应该失去的。放下执念，放下仇恨，放下一切，才是解脱之道呀！！！！

追赶牛市末班车：
对父亲更多是缺爱的怨和嘲讽，对自私的女性有一种偏执贬低和怨恨。但他没有碰到过不自私的女性，大多数男人也碰不到不自私的女人。人类想要的无条件的爱和被爱大多只存在于父母子女之间，不存在夫妻情侣之间。

净江烟：
李新野的观点也不新鲜，pua当年基本就都说过了。李新野应该多看看心理医生。

Ambrose：
我看完了他的文章，对他的评价是“一个可怜人的无能狂怒”，自卑到了骨子里，片面地否认一切。或许一个从未走出过童年创伤阴影的自恋人，想要获得大众关注以获得卑微的爱的人，更适合形容他。

慎獨:
看完《指南》了，有些暴论算是真知灼见，可得出结论，此人是个有严重心理创伤与疾病的高智商学霸，但由于格局不够，无法走出，内心仇恨与报复心会最终将反噬掉他。

子虔：
你在教他做人？每个人都有自己的价值观，他能写出这样的文章，恰恰能体现他本身对女人也好，父亲也罢，ta们骨子里的那种歪风邪气的不耻，也就反应了他自身的品性是正向的，一个人的底色是不会变的，所以他才会与这个人人精致利己的时代所不容，才会痛苦，才会有这样的思想，也才会产生这样优秀的文章。

卡西莫多：作者
本来可以去冲冲图灵奖的层次，何苦在烂泥里纠缠？你觉得不应该棒喝他么？

雪城堡主-》卡西莫多
那你觉得什么样的层次的人对这种烂泥的事情评价可信度高又不至于掉价？

卡西莫多：作者-》雪城堡主
搞不明白你这个问题想要表达啥，大家都在吃瓜，有什么层次高低吗？只是我觉得他那种智商应该做点有意义的事情而已，我没有那智商，不够他的那个层次。

yuud-》卡西莫多：作者
你都承认智商不如人家，还要教他做事？他用他的经历和见解解释一些社会现象，这点没有任何问题。

Omnitrix-》卡西莫多
看得出来你对于科研，对于技术，对于进步很有热情。但是人各有志，追求最高的科学荣誉，追求最大的技术突破可能真的就和追求名利财富权利也没什么两样，没有先天的优越性。社会问题相比科学技术永远是第一位的。没有技术也有社会，也有财富，也有两性关系，也有幸福。他的瓜这么多人追捧，尽管书中歪理邪说遍地，但是他所列举的世道不堪都是事实，而且非常多的人在遭受不公，在渴望正义，而法律管不了很多东西。在西方，实在受不了他们可以回归原教旨主义，获得“救赎”，他们有一个道德锚点存在。但是中国的道德思想呢？官方意识形态混乱不堪，大量初等教育的人学到近代史就没学了，遵循传统的批儒倒儒；接受高等教育的人人人技术主义，自由主义，个人主义，对儒家道德说教更是鄙视。这就是一个矛盾的现实，新时代的道德与良心从哪里来呢？市场经济下每个人都在教唆着理所当然的被异化，在竞争，在你死我活，在互相算计。李新野他和非常多的人面对亲身经历，或者亲眼所见的痛苦根本无从解决，得图灵奖肯定也不能让他开心。我之前和一个牧师辩论，我想拆穿他关于神的谎言。他直指如果上帝不存在，谁来主持公正，那些蒙冤之人内心如何平静。意义这个东西，信则有，不信则无。他的一大贡献就是给众多无权，无钱，无聪明才智的人展开看了看，无论哪个阶层，这是时代的思想危机，不用再幻想着我再进步一点，或许有些人会不一样，这跟社会地位没有关系。

卡西莫多：作者-》Omnitrix
来自台湾省的朋友好，新野的影响力竟然到那了！他的要把精力放在自我提升这一点是很好的，指南里如果没有一两个这类的本来就是公理的东西，那就更残不忍睹了，非要把这些当作代表苦逼劳苦大众的贡献，就是太给他贴金了。

香菜不香：
他痛恨李松坚，批判李松坚，却在一步一步成为李松坚

GYLS：
没有。他在一些方面超越了他爹。按他写的来说，他不把女人当人，他爹把女人当神。他是尊重科学技术的，他爹对科学对学历文凭都嗤之以鼻。

清和初五-》GYLS
他是有自我冲突，估计过往也把女人当神，但有足够理智的大脑给原本的思想框架上锁，所以痛苦来自给思想框架上锁，但又要去满足那个思想框架让他不要过于跳动，导致一系列矛盾行为。才会有这篇言论，没有之前的思想框架，是写不出这些东西的。

奉义：
这家伙确实自己三观也不怎么样。
但应该思考的是什么原因导致了有这个三观，他父亲的事，社会上的事对他都有影响。
他的行为是对现实破罐子破摔后的苟同。
别人往泳池撒尿，我也往泳池撒尿的观点。
只不过他敢于把这些破事说出来罢了。

Ken Miller：
他的三观本质上也是周围环境导致的。

nidabie：
可他说的有些东西确实没错。往泳池里撒尿没人管，那这严格意义上来说就是便池。

俯瞰：
但是你不能否认，他真的用很理性的方式把当前国女的特征群体分析解剖给我们看。

奉义-》俯瞰
对这个我不否认。全文拜读了很受用。当然他描述的也不是所有中国女性都这样，当然这种人越来越多是个不争事实，而且大量充斥在我们周围。

守护天使：
他的经历和研究的样本不具有代表性，所以他的那些结论看看就好别当真。看了他姐姐在抖音上的留言，倒是怀疑他的动机，真的只是为了报复创伤过他的人而已吗？[思考]还是说伤得太深已经魔怔了[捂脸]

卡西莫多：作者
感觉他魔怔了。这家伙本来奥赛姚班出身，不需要靠这个出名，而且太破釜沉舟了。

野人王者：
李新野最有真理的预言就是，中国文明传承的根已经被挖断了，快速自我毁灭是必然的。

爱国主义者：
那不太可能，你太小瞧了文化根基，物极必反。

MOMO：
他这个不算严谨的科学，因为都在陈述理论，但缺乏大量数据的实证。因此只能归类于是一种假说。

子虔：
还实证，现在离婚率飙升是不是实证？当下伪女权主义盛行社会风气败坏道德沦丧是不是实证？多观察观察社会吧，不要只埋头前行

好好好-》子虔
确实很多假设，书里面所谓的公理并不是在何时何地一定正确的真理，所以这些公理实际是假设而已。但是假设是需要做实验得到实验结果来验证或者证伪的，他拿个人经历来做样本并不科学。首先样本少，其次没有量化成数据做统计学分析。他非要说用科学来研究两性关系没问题，但他这本书中的方式也不科学啊。我个人观点认为他夹杂了太多情绪和主观偏见。总结一下就是，这并不科学。逻辑看似严谨，实际有很多可以批判的点。

俯瞰：
有一说一，他前面讲的那些真的就符合大部分国女闹出来的事情，让大部分男人认清他们追求守护的国女是个什么东西，就这点 就是有功劳的[思考]
好女人是有，但不是少？而且好女人也不能保证一直是好女人

追赶牛市末班车：
对父亲更多是缺爱的怨和嘲讽，对自私的女性有一种偏执贬低和怨恨。但他没有碰到过不自私的女性，绝大多数男人也都碰不到不自私的女人。人类想要的无条件的爱和被爱大多只存在于父母子女之间，不存在夫妻情侣之间。或许女人更容易从男人那里得到如父母般无条件的偏爱，但男人的确很少能从女人那里得到无条件的爱。

哈呀嘿：
还以为是和很多不同的人妻交往后写的，结果就是一个初恋然后绿与被绿之后的神经分析。

漾离：
不幸的童年需要一生治愈

平庸的中年人：
我认为他对主体性观点是符合我的观察的，其实从这一点可以引申做更多意义的讨论，比如真正的自由。我们每个人都应该先自立，而不是盲从任何人和观念。 前提是内心要强大。 虽然作者有点走火入魔的感觉，但是有几个观点也算是洞察，我的意思是大家不要站队，任何人看完都有自己的观点就可以，至于他家的八卦，其实不重要， 这个童年经历的确让我有点同情。 不过我估计他也不需要我的同情， 一个财务自由的美国公民，当事人们不至于跑到美国告他吧？当然他写的内容肯定不符合主流价值观，即使他是受害者。 小红书，淘宝限好像流了，有些链接找不到了。

46546546：
偶然刷到去找了文件看了一部分内容，想来看一下评论。才刚刚看到第三张，感觉是个人受到环境造成极深的心理创伤，之前看评价感觉一群人在逗乐子，甚至有这人是不是疯了感觉。 文章真阅读反而感觉是逻辑正常，有可阅读性，不算单纯暴论。只能说从另一个角度或者他自身站位得出的结果。还是心存点善念吧。 还有这人智商绝对没问题，可能跟一些评论说的对方还有别的想法在。可以看，理性看待，有些观点是偏激的。

LG-明月：
怎么搞人家女人，怎么被抓，然后还怎么脱身，这是一般人能写出来的。把被搞的女人丈夫称为“苦主”。看到这，内心否定他写那些东西，本身他就是富二代，也有钱去做一些事情，这是一个事实。

今年夏天的时候，一个叫李新野的清华姚班毕业生（后就读麻省理工和布朗大学）因为揭露自己的房地产商父亲的“复仇文”引起公众注意。那时候，这位清华学子在大家眼中还是正义的化身。

然而就在这两天，却令人大跌眼镜、大砸下巴地出版了一部《人妻约会指南》。倒不是为了挣钱，整个pdf 版免费传阅（到了我手里）。看不懂了，反讽？又不像反讽。请大家自己鉴赏，自己评判吧。

先看写作初衷，为什么要与人妻交往？“很多人把女人比作汽车。有五菱宏光，有坦克 300，有丰田花冠，有奔驰S级。对性取向正常的男性来说，对女人有需求是正常的，但是拥有女人的方式也多种多样。就像如果你必须要用汽车，你可以买新车、可以买二手车、可以租车、可以打车、可以拼车。而与人妻交往，就相当于你直接去隔壁老王家把他家的汽车开走了。现在中国和所有西方国家的男女关系，用车来比喻，就是一个极其混乱而低效的汽车市场。首先是新车销售价越来越高。彩礼几十万，买房加名的话，可以到几百万上千万，酒席也要几万几十万。然后在这之前，还有长期的考验，考验过程都要花钱。

“你以为你花了这些钱能买到一辆新车，结果人家给了你一个爆缸、爆胎过的二手车、事故车，做了板金，然后还按照新车的价格卖给你。如果你发现用新车价买了二手车了想要找人理论，他们还会倒打一耙，给你扣个“新车情结”的帽子，说什么二手车开起来和新车一样，还说我歧视二手车、事故车，真正优秀的赛车手不会嫌弃二手车等等让人听不懂的话……”

把女人比作新车旧车，爆缸、爆胎过的二手车，很难想象这是一个受过现代教育的高材生写的，更别说清华。这倒罢了。后面有一章专门介绍如何处理与苦主（绿帽男）的冲突，来，咱们看看：

“《皇帝内经》有言:“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”和治病救人一样，最好的冲突解决方法，就是从一开始避免冲突。避免冲突最重要的一点，就是避免去苦主家和人妻约会。有一次郭菊阳发信息给我，说她老公不在家，叫我去她自称价值 6000万的波托菲诺纯水岸的豪宅约会。我当时坚决拒绝了。只让她来我在白石洲的出租屋约会。无论做什么事情，都是讲究一个天时地利人和。

“在苦主家进行约会，一旦遇到突发情况，即使有“老公不在家”的天时，地利、人和都不在你这一边。在酒店、自己的房子，你都有门禁可以随时阻止外人进入。在苦主家你就没有门禁了。设想一下，如果你和人妻在性爱的过程中，苦主进入了你们所在的卧室，触发(物理)战斗。这个时候，你没有任何护具、没有任何盾牌、也熟悉有任何可以保护自己的地形。而苦主却是在熟悉的战场战斗。在战斗之中很容易处于下风。而如果你在美国等有城堡原则(Castle Doctrine)的地区，苦主有权力在自家不需要提前警告、撤退的时候合法使用武力。因此在这些地区更应该完全避开在苦主家约会。”

假如黄帝本尊看到他写的内经被人拿来这么用，估计气吐血了。然而以此判断，还真是读过“圣贤书”的高材生写的啊。

“在中国和所有西方国家，人妻婚内出轨都是合法的。出轨合法的核心是，女人有着完全的性自主权和生育自主权。无论你是女人的父母、男朋友、配偶、情人、子女、阿訇、校长、老板、党支部书记，你都没有权力强制干预任何一个女人的身体自由和生育自由。所以包办婚姻、丈夫强制要求妻子性爱、生育之类的行为，是100%
违法的行为。甚至可以判定为属于强奸罪、强奸未遂之类的严重暴力犯罪。”

上面这段读起来还很“女权”。

“虽然中国婚姻法规定，夫妻之间有忠实义务，但是这种义务仅仅是原则性的，即使违反了，也只是在离婚时多判一点财产。而这的优先级其实是属于最后的。最高人民法院的法律解释说明，任何人无法仅仅依靠这一条义务进行维权。而各种判例也是一直遵循这种原则。各种离婚判例，如果苦主对出轨的人妻施暴，在离婚中，家庭暴力的重要程度远远大于所谓违反忠实义务，财产分割都会偏向于女方。”

看到没有，知识就是力量。人家清华毕业生懂法，自己和女方都被法律保护得好好的，所以你还真没法拿人家怎么样。

猜错了吧，你以为人家只敢谈法律，不敢谈道德？Nope，专门分析了道德。

“首先，很大一部分单身男性，因为成本太高无法结婚甚至无法有性生活。他们有权力用合法的方式满足自己的生理需求。另外，很多女人在婚姻生活中，其实是很痛苦的，他们因为害怕一些过时的、法律不支持的、不合时宜的传统，顶着自相矛盾的道德，被迫和一个不喜欢的男人在一起生活，而如果人妻能和黄毛交往，她们也能够很快乐。而唯一似乎受损的苦主们，他们以为受损的权利，真的有任何支持吗？有任何法律还是道德，认为一个女的只要领证，就要称为配偶的附庸，丧失自由吗？”

振振有词，且尊重女性。（作者问：有没有感觉像吃了苍蝇？）

女人慕强公理：“在上万年的一夫多妻下，女人进化出了慕强的本能。所以女人和（在择偶吸引力上）比自己弱甚至与自己相当的男性交配、繁衍这件事，是发自内心的厌恶和痛苦。但是因为一夫一妻制，她们看得上的男人，根本看不上她们，不可能和她们进入一夫一妻的关系。所以女人的决策基于自身感觉，为了避免这种下嫁或者平嫁的痛苦，女人便会宁愿选择不婚不育，也不与看不上的男性结婚、交配、生育。”

女人没有爱情公理：“根据公理1，女人的天性和感觉，其实是服务于原始社会的生存和繁衍的。所以很好理解女人只会对自己的子女有无条件付出的感情。而女人对男人的感情，其实服务于女人对男人的两大需求。第一个需求是提供优质基因。所以女人在看到本能认为的基因优秀的男人的时候，会陷入一种疯狂的迷恋，想要立刻和对方交配、繁殖。但是这种迷恋并不是爱情。女人只会想和你上床，并不一定想和你发展长期关系，也很难给你真正的钱。8而且，这种迷恋来的快，走得也快。也就是女人口中所谓的“上头” 和“下头”。毕竟已经上床了，女人想要得到的种的得到了，没有必要继续在这个男人身上浪费时间了……”

嗯，我感觉，我也没有必要继续在（作者李新野）这个男人身上浪费时间了。到此为止吧。最后，也许读者你看完上面的文章，会认为这是什么老清新小流氓假扮清华姚班毕业生写的（姚班创始人姚期智院士哭晕在厕所）。反正当年参加全国奥赛的照片都在书里贴出来了（右三），迄今为止也没听到清华毕业生站出来指认他是假冒的。话说没有这么强的学术功底，无法在写作时如此引经据典信手拈来吧？

刚刚在某个网站看到如下的评论，扎心了：）

@江东猫草：对于男女关系里 “潘驴邓小闲” 哪个最重要，男的普遍觉得邓最重要，我觉得还是潘。我给头部财经博主举例:

《人妻约会指南》这本小册子，我三次打开，都在第一页作者头像这里被劝退了。我对他的道德没有任何评判，也不在乎，但这本书如果是休格兰特写的……

此时此刻，我已经约上所有已婚闺蜜，欢欢喜喜地去喝下午茶了，做梦主题就是 “谁更符合休格兰特的人妻标准”。

回复 '邵丰慧' 的评论 : 他如果不写这篇文章，别人未必能看得出他哪里不对。名校光环+家里有钱，往上扑的女人多着了。

回复 'FrankTruce1' 的评论 : 评论的好！ 找到了问题的终结。 看他对待他父亲，就知道这个人很偏激，和他一直以来的成长环境有关吧。
只是好奇，什么样的女人，会被他所吸引呢？还是住豪宅的女人。图他啥？

有钱没钱的父母，都能给孩子爱与教导，这些比费尽九牛二虎之力去满足物质欲望来得重要多了。这个作者，要是有爱有引导，该是一个能对社会有更大回馈的人才，可惜现在是剑走偏锋了啊。

回复 'bbbbtttt' 的评论 : 大部分国人，对清北还是有精神上的向往，毕竟代表了国家最精英的一群人。但是之前清华校长和书记开撕，行为幼稚的像小孩子互相告状，也是无语了：）

回复 'FrankTruce1' 的评论 : 真凡写的比我好！你应该单独写一篇书评才对的啊。对，这个人也是受了家庭的影响，可见家财万贯不见得就能给子女一个好的起点。

理论上说，智商高的坏人多的是，不奇怪。
现实中，五道口技校出了这种人，还是觉着丢脸。

哈哈，和高妹读了同一款书了啊，难得难得。今天早上看完的，看来我还是不够先进了：）

这个世界既有实然，也有应然，既有审美，也有审丑。在我看来，李的文字最大的优点是诚实，不管是他写的经历，还是他的观点，从里到外都流露出那个让你不得不相信这就是他的真实经历与真实想法。但是他的文字与写法最大的问题就是以偏概全的偏激与对社会群体中很大一部分人的恶意。我并不是说他描写的事实部分不存在，而是说，他在描述事实的时候以偏概全，把社会的丑陋当成了全部。

从李的文字来看，从小到大经历的全部事件与经历，经过他的抽象总结后，除了了第七章一些关于同性友谊与义气的类似三国刘关张的美好，还有对姐姐与母亲的一些怜悯展现出一些对社会的善意以外，其他章节中他描述的这个实然世界与丑陋，是他亲身经历的最不堪部分的集合。你基本看不到善的存在，这是个悲剧，既是他个人的，也是社会的。

一个满是淤泥的池塘里，既有丑陋的瘌蛤蟆以及呱噪的青蛙，也有长得肥大的藕以及其上绽放的荷花。很可惜，李的高智商与理工人的执行力让他陷入了凝视社会的丑陋，而不是一个池塘之上的更广阔的世界。我是觉得，李还是被他少年时期未得到之物困住了，剑走了偏锋，既暴露出了自己个性中的自我放逐，也让书中被涉及的人物有社死的危险。在我看来，这种双重的毁灭，是可悲可叹的。

礼崩乐坏，人心不古。男性的精神胜利法再现。

回复 '霍普' 的评论 : 哈哈，逻辑清晰这条属实。不过专业杀人犯，如果冷静地写一下怎么杀人，可能也很有头脑呢：）

关键是“己所不欲勿施于人”，如果他自己被人绿的时候也能这么坦然就行。不过一般都不是这么回事：）

回复 '平等性' 的评论 : 他这逻辑挺清楚的而且有理有据，当然可能是在清华理工科读了太久，所以量化一切，很典型的理工思维，但是不可否认他说的没啥错hhh，估计一堆人会觉得他说的太直接了

俺觉得更像是调怳。闹着玩的。不要当真啊。不论男女还是应该认真对待恋爱婚姻及性生活。

李新野，1991年生，廣東潮汕人。父親是中國富豪榜上有名的房產大亨，在他出生前就出軌小三拋棄了他母親。後來因事入獄被小三捲走半數財產，才又將他和姐姐接回身邊。高中時父親尚在獄中的李新野，被初戀嫌棄家境而分手並眼睜睜看著對方轉投法拉利富二代懷抱。
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大學，父親將他接回身邊，他獲得計算機奧賽金牌保送清華姚班，畢業後赴美創業成功並憑藉身家和閱歷成功吸引無數少女投懷送抱。甚至，在回國邂逅已嫁為人婦的初戀後，更成功勾引對方出軌而寫下這份《人妻约会指南》。
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這樣的一份文件厭女嗎？當然厭女，在文中他甚至直言女性都是猴子。但他只厭女嗎？很明顯，他恨的絕不只有女性：他恨他的父親、恨他父親的小三、恨自己的初戀、恨應試教育和這整個體制、更恨這個沒有人愛過他的世界。
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——恨這個沒有人能「證明他錯了」的世界。
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我們會罵他或可憐他而唯獨不會改變這世界。